“法典化”的历史溯源与中国内涵_人文频道_东方资讯
发布日期:2020-10-16 01:20   来源:未知   阅读:

“法典化”指大规模编纂法典的趋势与过程,是法律史上的典型现象,盖因人类社会的法律大体经历从习惯到习惯法、再从习惯法到成文法的演进。不过,成文法产生后,法律形式的演进并未停止,而是继续向更高形态的法典转化,正如梁启超所说,“成文法之初起,不过随时随事,制定为多数之单行法。及单行法发布既多,不得不撮而录之,于是所谓法典者见焉”。中国成文法产生于春秋时期,“法典化”则正式开启于魏晋之际,曹魏《新律》是第一部真正意义上的律典,晋令则是第一部令典。“及春秋战国,而集合多数单行法,以编纂法典之事业,蚤已萌芽。后汉魏晋之交,法典之资料益富,而编纂之体裁亦益讲,有组织之大法典,先于世界万国而见其成立。唐宋明清,承流蹈轨,滋粲然矣。”改革开放以来中国的法治建设,某种意义上亦可以说是一个“法典化”的过程。中国特色社会主义法律体系成长为以部门法典为统率的成文法体系,需要追溯历史之源。

“法典化”锻造统一法律秩序

在法的价值体系中,秩序价值是一种基础性价值,是法的其他价值得以实现的前提。在锻造统一法律秩序方面,相比于分散的判例法,明确、普遍、规范化的成文法具有更多优势,高手论坛一肖,英国学者戴维?M. 沃克在《牛津法律大辞典》中认为,“无疑制定法在取消或废除现行的相互抵触的规则,在设立法律规范一直很少或没有法律的领域的权力方面,以及在所预见的情况未发生之前做出法律规定的能力方面,优于其他法律渊源”。作为成文法的高级形态,法典兼具学理性、系统性、确定性、一致性,较之一般的成文法,其统一步调、统一行动的特征更为明显,更能实现国家统一法制之目的。通过编纂法典锻造统一法律秩序,是“法典化”的首要价值,正如法国学者勒内?达维指出的那样:“编纂法典有很多原因,但是最重要的还是人们怀有使法律明确和使全国的法律保持统一的愿望。”

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